Bons auguris x akest fi d'any!

Kina bona tardor albach!

Adeu estiu... i merci!

Quan et fan riure... et fan viure!

Estiu màgic...i que duri!

Animals, Natura i Nens/es...grans inspiradors!

Orelé als gorgs del montseny!

Amb la peke...non stop

No sempre ens hem de refiar dels tòpics...

Luard el mariner...

La balada de Luard el mariner

Josep Maria de Segarra

Luard és una pell socarrimada, i és una llengua que no tasta gras; clatell pelut, i la gorra enfonsada fins al nas; samarreta de plom, cul de cabàs. Quatre dents que s'escapen vironeres, d'un trosset de bigoti atapeït, ulls amb un pam d'ulleres i unes ungles més negres que la nit. Luard, cos rebaixat, fortor d'esquer, peus seguidors de totes les tesqueres, cridaire, mentider i home de bé, Luard el mariner! Més sec que el boll, més pobre que una rata, entre els xiulets i les cançons s'esmuny; si peta la batussa i la bravata, no correrà molt lluny; li fan por el ganivet i el cop de puny; més avesat a somniar i a riure, no està per fressa el mariner Luard, i, si li deixen una bóta lliure, per ell no es fa mai tard. Si el cor de les misèries se li estripa, amb un traguet ja ha posat oli al llum; grata amb les ungles un rebrec de pipa que és sutja i queixalades i ferum, i va xuclant el fum! Tot aclofat en el seient de boga, palpa les cartes amb els cinc sentits: el rei, i l'as, i el cavall, i la groga li fugen dels dits; i dringa el coure en els taulells podrits. Amunt, Luard! La sort és rosa i grisa; ja en tens per una veta del calçat o un pedaç de camisa! Luard, ara has perdut i ara has guanyat! I, si les peces són de migra o d'urpa Luard sempre fa un sol entrellucar; i, després que estossega i que xarrupa, diu cargolant les cartes amb la mà: «Sí, mira! Va com va!...» Luard vinga a buidar un sac de mentides de colors blaumarins i virolats de cares amb cent ulls i pells humides, i fets desllorigats; i se l'escolten tots bocabadats. Conta un calvari d'escorpins i penes fonedisses del greix i la perla del pit de les sirenes, i aquells misteris platejats del peix. De tot l'encís ell va tastant les vores; per dir-ne moltes no té el bec covard, i l'aiguardent va amorosint les hores, i no hi ha orellafart, per parar oïda al mariner Luard. Quan s'ha desfet el feix de nuvolades i encar tremola esfereït al cel un tall de lluna amb dotze queixalades, mig blanc d'angúnia i mig daurat de mel, Luard, desfent el tel de la taverna, que el sentit li esborra, camina cap al mar un si és badoc, s'estira com un gos damunt la sorra i canta una tonada a poc a poc. Diu coses dolces de Marianneta, coses coents d'un rei i un bordegàs, i una cançó de xiscles d'oreneta, de rems d'argent i veles de domàs, amb una veu de nas. I avui, tot ple d'unes mentides vives, per sempre s'ha adormit a dins del port; els llavis i les dents i les genives d'una dona de mar blanca de cor li han endolcit les hores de la mort! Els pescadors l'han dut sota una vela, amb un aire sorrut i compungit li han clos aquelles nines de mostela i li han creuat les mans damunt del pit... Demà tota la joia serà muda, hi haurà una mica de llebeig covard, i un gustet amargant a la beguda i un plor de campaneta cap al tard pel mariner Luard.

Vive a tu manera...y sé feliz!

un ajud dels atrapasomnis-inspiradors...

Recorda...i imagina...

album de fotos x inspirar...

Cool Slideshows

des de diferents angles

Cool Slideshows

pinzell.g@

...ien color.g@

g@ pinta en verde...

inspiració canina...

osho, inspirador...

La societat ha fet una gran jugada, ha enfrontat a tot el món amb ell mateix. Així que o deixes de lluitar amb tu mateix/a continuament o no et quedarà energia per fer cap altra cosa. OSHO. el llibre de l'home

La sociedad ha hecho una gran jugada, ha enfrentado a todo el mundo consigo mismo. Así que o dejas de luchar contigo mism@ continuamente o no te quedará energía para hacer otra cosa. OSHO. el libro del hombre

Meditación...Inspiración...

La sensibilidad que da la meditación va a crearte nuevas amistades: amistad con los árboles, con los pájaros, con los animales, con las montañas, con los ríos, con los océanos y con las estrellas. OSHO, Meditació , primera y última libertad.

el cel és un somni...deixeu-n@s volar!

¿Cuándo llegarás ghuana...?

plomes

A la fauna catalana podem trobar una gran quantitat d'aus, amb unes plomes precioses i curioses en molts casos. A mi em fan pensar com pot la natura haver inventat una cosa tan útil k serveix per volar, k es mulla i s'asseca en un plim i k a més jugui tan amb els colors, les formes... És una cosa k no deixa de sorprendre'm.
Les plomes del gaig (arrendajo en castellà) són petitones i les de les ales són d'una tonalitat blau turkesa tornassolat preciós a ratlles negres com més o menys es pot veure a la imatge.
Els galls i les gallines també tenen un plomatge
molt divers, per catalunya acostumes a ser blanques, marronoses i ataronjades i el color dels ous es correspòn bastant al color de la gallina ponedora.

Hi ha un tipus de gallines i galls k es diuen castellanes k són d'un color negre k amb la llum del sol es veu atornassolat lila i verdós i que són una mica més grans que les del pirineu per exemple, que no són petites, sobretot si mengen natural!

De què s'alimenti l'aviram i si és lliure o salvatge també, repercutirà segur en el seu plomatge.

búsca l'inspirad'or en cada foto i sort!

Descripció dels elements d'un atrapasomnis

La creació artesana de l'inspirad'or comença en un poble del pallars jussà a lleida. Dos personatges es junten perquè han de fer uns quants regals d'aniversari i com que no són de gastar-se-les, sinó de més aviat d'utilitzar les mans, el coco i la bellesa de la natura que els/les envolta junten el temps i els recursos de cadascún i es posen a crear.

L'inspirad'or està format sempre d' aros on s'hi composen les teranyines de fil d'Iktomi des de l'exterior fins arribar al centre del cercle.
En aquest cas està composat per quatre aros perquè és el número que representa el signe solar i el número individual (segons la numerologia) de la persona a qui a anava destinat, un uranià nascut en dia 31.
Els aros estan confeccionats amb fil de cànyem, cuir de colors i fil de cotó també de colors (importància de la natura i de la cromologia).
A part dels aros, també voldriem destacar les "peinetas" fetes de plomes, cargolines, llavors i pedres semiprecioses. Per enganxar-les al kaza vam fer una tira de ganxet amb fil de cànyem.



L'aro està recobert de fil de cànyem i per dins la teranyina és de color verd (esperança) i blau (cel).
Al centre hi ha una "i" pulida a mà a partir d'una secció de banya de cavirol del pirineu. No som partidaris/es de sacrificar animals per fer els nostres inspirad'ors, però com que sí ho som del reciclatge i l'amor i valor de la natura, reutilitzem les plomes, banyes, ossos... d'animals que ja són sense vida x tornar d'alguna forma a donar-los una altra vida.




Aro principal: Entremig de la teranyina també podem incrustar-hi llavors (en aquest cas és d'un arbre de la illa de cuba), pedres o altres objectes.
El detall de la "peineta" del centre de l'aro està fet amb plomes de cerceta (ànec petitó que a la cua té unes plomes petites que si les separes veuràs que cadascuna d'elles és blanca-marfil i té dibuixat un puntet negre, algunes en tenen dos) i d'arrendajo (tórtora turca en català, que té unes plomes d'un color blau precioses i curioses). També té dues pedres semiprecioses que també són presents en altes llocs de l'atrapasomnis, malaquita i lapislázuli.



Aquí veiem la peineta principal que separa els dos aros centrals i els dos laterals. Està composada per plomes d'ànec collverd i d'astoret (trobades a la boumort), també hi ha cargolines de l'empordà.
Els aros laterals estan recoberts de cuir i els fils de l'interior són de cotó. Les plomes són de cerceta (ànec petit).






Les plomes laterals són de les ales de l'ànec coll verd i si les mires amb llum natural veuràs que són tornasolades i passen de verd a blau a lila. Les pedres que subjecten les plomes són fetes a mà, d'equador.







La peineta inferior està subjectada amb una base de ganxet i composada per plomes d'ànec collverd i plomes de picot verd. Aquest últim té plomes vermelles, mireu quina tonalitat. Les hem convinat amb unes llavors mexicanes també d'un intens color vermell i amb pedres semiprecioses (gránate i quarzo) i curioses cargolines de les platjes de l'empordà.

vínculs

Unes quantes fotos d'inspirad'ors al albumweb:
http://picasaweb.google.es/./AtrapasomnisInspiradOr
Sobre el pensament, la comunicació, el coneixement i la pau hi ha un seguit de blogs molt guapes que us recomano veure:
http://orienta-t.blogspot.com
http://momentos-dulces.blogspot.com
http://nuevos-vecinos.blogspot.com
Si tens algún altre vincle, envia'l. Gràcies

http://elinspirador.blogspot.com/

Molt interessant la blog http://elinspirador.blogspot.com/, d'on s'origina el projecte filosòfic de l'inspirad'or. g@

Elements i filosofia de l'inspirad'or

Tot és canvi produit pels poders de l'univers: la terra, l'aigua, el foc i l'aire.

Per això l'inspirador pretén ser un objecte personal que ens permetrà aprendre a estar sols amb nosaltres mateixos per reflexionar sobre la nostra realitat i intenció. Observant els objectes que el componen podriem començar per meditar sobre els seus elements. En silenci o si vols amb la companyia d'una música relaxant i per exemple amb encens que ajuda a despertar el sentit de l'olfacte, molt important en el fons, però molt poc valorat, reflexionarem sobre els elements de què es compon l'inspirador: cercle, teranyina, plomes (aire), fruits de mar (aigua), fusta o llavors (terra) i pedres semiprecioses-lapislàzuli,quarzo,malaquita, jade, grànate, turmalina...- (foc) Hem d'analitzar la seva naturalesa innata i buscar-la dins nostre per cercar el propòsit de la nostra vida. Veurem que ningun dels elements existeix sense els altres i que es necessiten i interactuen per conformar el món.

És molt important analitzar l'exterior d'aquests elements, però descobrirem que en el fons els podem trobar dins el nostre interior formant un microcosmos que és una còpia del macrocosmos. A part d'aquests elements, els humans hem dividit el món en moltes altres classificacions com les estacions de l'any (primavera, estiu, tardor i hivern) que conformen un cicle i es demostra que cada estació té la seva raó de ser i que el món i els éssers que el formem, participem d'aquesta canvi o evolució externa i internament.

Orígen i objectiu de l' inspirad'or

Ja dins aquest segon mil.leni, era d'aquari, temps de canvi, d'amor i d'odi, molts/es individus d'orient i occident seguim meditant sobre el paper de la humanitat dins la naturalesa i l'univers.
Des de sempre ens hem guiat per una intel.ligència instintiva per estudiar-nos, inspirar-nos i imitar-nos. Totes les cultures des de les primitives, passant per mesopotamia i egipte, orient i occident, grècia i roma, els/les indis/es del vell i el nou món, els/les místics/ques, els/les filòsofs/es o científics/ques del nord, sud, est i oest... totes han tingut curiositat i han après d'aquesta vida.
Inspirats/des en la natura i estudiant el pensament un grup de persones volem compartir aquests objectes inspirad'ors perquè et sumis a aquesta reflexió i inspiració.


Entrado este segundo milenio, era de acuario, tiempo de cambio, de amor y de odio, much@s individu@s de oriente y occidente seguimos meditando sobre el papel de la humanidad dentro de la naturaleza y el universo.

Des de siempre nos hemos guiado por una inteligencia instintiva para estudiarnos, inspirarnos e imitarnos. Toda las culturas des de las primitivas, pasando por mesopotamia y egipto, oriente y occidente, grecia y roma, l@s indi@s del viejo y el nuevo mundo, l@s místic@s, l@s filósof@s o científic@s del norte, sur, este i oeste… todas han tenido curiosidad i han aprendido de esta vida.

Inspirad@s en esta naturaleza y estudiando el pensamiento de la humanidad un grup de personas queremos compartir estos objetos inspiradores para que te sumes a esta reflexión e inspiración.

Llegenda de l'atrapasomnis indi / Leyenda del cazasueños indio

llegenda de l'atrapasomnis indi

Pels indis l'espiritualitat és una forma de consciència política, dins una forma de vida en què tot són formes d'energia manifestades a la matèria. No entenen la vida sense el pare i avi Wakan-Tanka o Manitú o Orenda, el gran esperit que penetra tota la creació segons els dakota, els algonquins o els iroquesos i que pels cristians seria déu o el brahma pels hindús, ni sense Makala la mare i àvia naturalesa que els fa alhora de casa i de temple-santuari. L'harmonia amb l'univers i les lleis de la naturalesa són un pensament que tenen des de fa milers d'anys tots els pobles del món i que segueixen tenint tots els que hi estan en contacte.

Expliquen els dakota que dalt d'un cim un ancià dels seus líders espirituals va tenir una visió d'Iktomi. Va percebre el gran mestre bromista de la sabiesa transformat en una aranya que li parlava en un llenguatge sagrat que pocs d'ells coneixien.

Mentre s'explicava anava teixint una tela d'aranya en forma d'aspiral de fora a dins d'un cercle, element molt important per la comunitat india perquè creuen que el poder del món sempre actua en cercles, cosa que demostren les rotllanes que fan al voltant del foc o la forma dels seus tipis. Mentre entreteixia li anava relatant el sistema de forces i contraforces bones i dolentes que formaven el món i animant-lo a escollir les positives per així dirigir-se a cada pas cap a la bona direcció, que no és sempre la mateixa ni la única. En acabar la teranyina en perfecte cercle li va dir que amb ella s'havia de guiar ell i la seva gent per realitzar les seves metes i fer us de les idees, els somnis i les visions, també li mostrà el forat que queda al mig de l'atrapasomnis per on se n'anirien totes les seves males idees. Al voltant del cercle Iktomi hi anava subjectant ofrenes que representen objectes de poder com plomes, cabells, llavors, pedres i d'altres per recordar-li que com diria Alce Negro tots els sers vius tinguin peus, ales o arrels són fills del pare cel i la mare terra.

L'ancià va transmetre l'atrapasomnis i els seus coneixements al seu poble i encara ara segueixen penjant-los a les seves llars per assimilar els bons somnis i fer fora els dolents. Pensen que és l'objecte que sosté el seu destí.

leyenda del cazasueños indio

Para los indios la espiritualidad es una forma de conciencia política, en una forma de vida en que todo son formas de energia manifestadas en la materia. No entienden la vida sin el padre y abuelo Wakan-Tanka o Manitú o Orenda, el gran espíritu que penetra toda la creación según los dakota, los algonquines o los iroqueses y que para los cristianos seria diós o el brahma para los hindús, ni sin Makala la madre y abuela naturaleza que les hace a la vez de casa y de templo-santuario. La armonia con el universo y las leyes de la naturaleza son un pensamiento que tienen des de hace millones de años todos los pueblos del mundo y que siguen teniendo todos los que permanecen en contacto en contacto con esta naturaleza.

Cuentan los dakota que encima de una montaña un anciano de sus líderes espirituales tuvo una visión de Iktomi. Vió al gran maestro bromista de la sabiduria transformado en una araña que le hablaba en un lenguaje sagrado que pocos de ellos conocían.

Mientras hablaba iba tejiendo una tela de araña en forma de aspiral de fuera hacia dentro de un círculo, elemento muy importante para la comunidad india porque creen que el poder del mundo siempre actua en círculos, cosa que demuestran las comunidades que se crean alrededor del fuego o la forma de sus tipis. Mientras entretejía le iba relatando el sistema de fuerzas y contrafuerzas buenas y malas que configuraban el mundo y animándolo a escojer las positivas para así dirigir-se a cada pasó hacia la buena dirección, que no es siempre la misma ni la única. Cuando terminó la telaraña en perfecto círculo le dijo que con ella tenía que guiarse él y a su gente para realizar sus metas y hacer uso de las ideas, los sueños y las visiones, también le mostró el agujero que queda en el centro del cazasueños, por dónde se irían todas las malas ideas. Alrededor del círculo Iktomi iba sujetando ofrenas que representan objetos de poder como plumas, pelos, semillas, piedras y otras para recordarle que como diría Alce Negro todos los seres vivos tengan pies, alas o raíces son hijos del padre cielo y la madre tierra.

El anciano transmitió el cazasueños y sus conocimientos a su pueblo y todaavía ahora siguen colgándolos en sus hogares para asimilar los buenos sueños y echar fuera a los malos. Piensan que es el objeto que sostiene su destino.